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두 번이나 그 반석을 때린 모세
2018-05-26
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말씀 : 민수기 20장 1-13절
제목 : 두 번이나 그 반석을 때린 모세

서언: 지난주에는 민수기 14장 1절부터 20절까지의 말씀에서“지도자의 모습”에 함께 살펴보았습니다. 모
세를 통해 지도자란 땅에 엎드린 자세, 그 백성을 위해 간청하는 자세, 그리고 자기 가족이 아니라 그 백
성을 세우려는 자세가 있어야 함을 보았습니다. 땅에 엎드린 데서 모세는 자신을 낮추는 자이며 그 백성
의 처분에 자신을 내맡기며 또한 하나님의 손길을 기다리는 자임을 알 수 있습니다. 그는 하나님의 손길
을 이미 여러 번 경험하여 그 능력을 그리고 인도하심을 깨달아 확실히 알기에 하나님을 그렇게 기다린 것
입니다. 그 백성을 위해 간청하는 데서 하나님의 능력과 하나님의 긍휼하심을 언급하면서 그들을 위해 간
청하였습니다. 하나님께서 자기 백성을 다 죽이고 모세로 하여금 하나의 더 크고 더 강한 민족을 세우려
하실 때, 모세는 자기 민족이 아니라 이스라엘 백성을 세우려 하였습니다. 오늘은 민수기 20장 1절부터 13
절까지의 말씀에서“두 번이나 반석을 때린 모세”에 대하여 함께 살펴보고자 합니다.


1. 모세가 막대기로 그 반석을 때린(친) 것은 무엇 때문이었겠습니까?

a. 모세가 이스라엘 백성에 대하여 화가 나서 그 막대기로 그 반석을 쳤습니까?
그 근거는 어디에 있습니까?
아마도 이렇게 말하는 분들은 민수기 20장 10절의 모세의 말을 보고서 모세가 화가 나서 그 막대기로
그 반석을 쳤다고 생각하였을 것입니다.
b. 과연 그럴까요?
c. 한번 생각해 보십시오!
모세가 이스라엘 백성에게 한 말들은 하나님께서 하신 말씀에는 전혀 없습니다.
d. 모세가 그 반석을 친 것에 대한 그 이유의 가능성을 하나님의 말씀에서 찾는 것이 마땅하지 않겠습니
까?
하나님께서 모세에게 “너는 그 막대기(the rod)를 가지고”라고 말씀하셨습니다.
e. 하나님께서는 “그 막대기를 가져라”와 “말하라는 말”중에서 어느 부분을 모세가 받아들였다고
보아집니까?f.
따라서 우리가 깨달아 하나님의 말씀을 대할 땐 전체적으로 살펴야 할 것이며 그 말씀 중에서 더 중요
한 부분을 찾아내야 할 것입니다.
모세는 그 "말하라"는 말씀이 들려지지 않았고 대신에 그 막대기가 크게 그에게 부각된 것입니다.


2. 모세가 그 반석을 두 번 친 것은 하나님 앞에 용서되지 않았습니다.

a.그가 그 반석에 막대기로 두 번 때린 곧 친 것 때문에 어떤 벌을 내리셨습니까?
그 벌은 가나안 땅에 모세가 들어가지 못한다는 것이었습니다.
그 벌은 모세에게 있어서 가장 참담한 그리고 슬픈 벌이었습니다.
40년이나 기다려 왔는데 말씀입니다.
자기 입으로 하나님의 동일한 약속을 수차레나 말하였는데도 정작 자기는 들어갈 수 없게 되었기 때문입
니다.
b.하나님께서는 모세에게 모세가 그 반석을 그 막대기로 친 것을 두고서 왜 그런 엄한 벌을 내리셨을까
요?
첫 번째, 생각해 볼 것은 하나님의 말씀대로 하지 않아서일까요?
두 번째, 생각해 볼 것은 그가 그 반석에게 두 번이나 친 것 때문일까요?
첫 번째 이유로는 과한 벌입니다.
많은 사람들이 하나님의 말씀을 우습게 보기도 하였어도 하나님께서 그렇게 노하시지 않았습니다.
아브라함의 경우입니다.
아브라함은 여러 번 하나님의 말씀이 이루어질 것으로 여기지 않았습니다.
그와 그 아내의 상태에서 아들을 준다니요?
하나님께서 하나님을 위하여 삼년된 암송아지와 삼 년 된 암염소와 삼 년 된 수양과 산비둘기와
집비둘기 새끼를 취하라고 말씀하시자 아브람이 새를 제외한 모든 것들은 쪼개었습니다.
그 때 어떤 일들이 있었습니까?
날 짐승들이 그 사체 위에 와서 아브람이 새들을 쫓아내었고 큰 어둠의 두려움이 그에게 임하였고
하나님께서 그에게 “네 씨가 자기들의 소유가 아닌 땅에서 나그네가 되어 그들을 섬기겠고 그들이
사백 년 동안 네 씨를 괴롭히리라”(창 15: 13)
왜 아브람이 그러한 무서운 벌을 받았을까요?
성경 전체적으로 보면 예수님의 죽으심과 그 피에 관한 것을 가장 무섭게 벌 내린 것을 보게 되는데
아브람은 무엇을 어겼습니까?
피로 말미암는 속죄입니다.
“피흘림이 없은즉 사면(죄사함)이 없느니라”(히 9: 22)
가인은 또 어떠합니까? 무엇을 드렸습니까?
왜 그가 유리하며 방황하게 되었습니까?
여기 모세는 무엇을 잘못하였습니까?
예수님을 두 번 못 박는 것을 나타내는 죄를 지은 것입니다.
그것이 왜 큰 죄일까요?
예수님께서는 단번에(once) 곧 한번 죽으시기 위해 오셨기 때문입니다.
다시 말씀드리면 한번 죽으심으로 다 마친 것이기 때문입니다.
한번으로 영원한 속죄를 이루신 것입니다.
그러나 오늘날 교회들은 여전히 아직도 용서되지 아니한 죄들이 있는 것처럼 여전히 날마다 죄를 용서
해 달라고 구합니다.
이 얼마나 슬프고 안타까운 일입니까?


3. 하나님의 말씀을 따르는 것이 곧 믿음이요 이스라엘 백성 앞에서 하나님을 거룩히 구별하는 것입니다.
우리 성경으로는 구별이 되지 않아서 부득이 하게 영어성경 한 구절을 인용하고자 합니다.
모세는 하나님의 말씀에서 주되게 하신 말하라는 말씀을 따르지 않음으로 하나님께서“ye believe me n
ot“ 이라고 말씀하셨습니다.
참된 믿음엔 항상 “believe in me“ 곧 내 안에서 믿는다고 말씀하는데 여기선 왜 ”안에“라는 단어
가 없을까요?
하나님 안에서가 아니라 그냥 하나님을 믿지 않았다면 이는 무엇을 나타내나요?
하나님 밖에서 구경하듯이 곧 자기 생각대로 했다는 말씀입니다.
사람들 앞에서 하나님의 말씀을 따르는 것이 하나님을 거룩히 구별하는 것이며, 또한 하나님께서 인정
하시는 안에서 믿는 게 된다는 것을 깨닫기 바랍니다.


결언: 하나님의 말씀을 볼 땐 전체적으로 보되 그 말씀에서 주되게 말씀하시는 것이 무엇인가를 자세히 보
면 성령님께서 그 말씀을 깨닫게 해 주시며, 하나님께서 가장 엄한 벌을 내리시는 것이 예수님의 피와 죽
음에 관한 것임을 보면서 예수님의 피와 죽음이 얼마나 중요한 가를 알고 늘 감사하고, 하나님의 말씀을
따르는 것이 하나님을 높이는 일이며 또한 하나님 안의 믿음으로 인정받게 하는 것임을 깨달아 하늘의 복
과 땅의 복을 넘치도록 받으시기 바랍니다.
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