610번글
성공의 열쇠
2009-03-17
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많은 분야의 많은 사람들은 각양각색의 성공의 비결에 대하여 언급한다. 그러한 성공을 나름대로 주장하
고 있다는 것은 각 사람의 마음속에 성공을 바라는 염원이 강하게 자리 잡고 있기 때문일 것이다. 누구나
성공을 원하지만, 그 중에서 성공을 크게 원하는 조직이 있다면 그것은 아마도 종교단체일 것이다. 표면적
으론 내세와 신앙을 표출하지만, 내면적 그리고 실제적으론 성공을 지향한다. 그래서 오늘날 대부분의 종
교는 그 성공을 위해 자신들의 신의 이름을 사용한다. 그 중에서 기독교는 사실 그러한 성공지향적인 모임
이 아니다. 하나님의 말씀을 연구하고 깨달아 그 마음의 평안과 기쁨을 찾는 것이 주된 하나님의 뜻이요
성경의 기본적인 핵심이다. 그러나 대부분의 기독교는 그러한 정상적인 진리추구에서 벗어나 성공을 그 목
적으로 삼고 성공을 위하여 모든 것들을 집중한다. 그래서 ‘성공이 목적인가, 아니면 그 삶의 결과인가’
라는 의문이 계속된다. 성경을 자세히 연구해 보면 성공이란 것은 하나님의 말씀으로 말미암는 하나의 자
연스러운 결과인 것이다. 다시 말하자면, 성공을 위하여 기도하고 또한 성공을 위하여 하나님을 섬기는 것
이 아니라, 하나님의 말씀을 깨달아 그 말씀이 그 속에 거하면 하나님으로 말미암는 성공이 그 사람에게
저절로 찾아온다는 성경의 원리이다. 이 지면을 통하여 구약성서 신명기 6장 3-9절까지의 말씀을 통하여
성공의 열쇠를 여러분과 함께 분석해 보고자 한다. 물론 그 말씀의 직접적인 대상은 이스라엘사람들이다.
그래서 그 서두에 “이스라엘아”라고 부르고 있다. 그렇다고 해서 이스라엘 사람들에게만 국한 되는 것
은 아니다 예수님께서 신약성경에서 이 말씀을 인용하셨기 때문이다. 단지 하나님께서 최초로 이스라엘 사
람들에게 말씀하셨을 뿐이다. 이스라엘에게 한 말씀의 그 요지는 하나님의 말씀을 들으라는 것이다. 신명
기 6장에서 직접 언급되는 말씀은 2절로 ‘하나님을 두려워하고 그 말씀을 지키면 장수한다’는 것이다.
협의적 내용은 ‘하나님을 두려워하고 그 말씀을 지키라’는 것이지만 광의의 내용은 ‘하나님의 말씀 전
체를 지키라’는 것이다. 3절에서는 듣는 것을 제일 먼저 언급한다. 듣는 것은 매우 중요하다. 사람은 듣
는 것으로 행동하는 경향이 있기 때문이다. 우리는 건강을 위해서든, 아니면 식품을 위해서든 들은 것을
따라 움직인다. 기업들이 많은 광고비를 지출하면서 왜 그 제품들을 홍보하는가? 기업 이미지와 제품을 홍
보함으로 큰 판매효과를 보고 있기 때문이다. 하나님께서 이스라엘에게 제일 먼저 요구한 것은 ‘하나님
께 들어라’는 것이다. 여기서 사람이 성공하려면 들어야 한다는 것을 알 수 있다. 자신이 들은 그 하나
님의 말씀을 지켜 행하라고 말씀한다. 3절에서 말씀을 들은 후 지켜 행하면 잘 되고 가진 것이 크게 불어
난다는 성공의 조건을 볼 수 있다. 신명기 6장 2절과 3절은 비슷한 성질의 말씀이다. 사람이 성공하려면
하나님을 두려워하고 하나님의 말씀을 듣고, 그 들은 말씀을 지켜 행해야 한다는 하나님의 마음을 엿볼
수 있다. 그런데 이 신명기 6장 2절과 3절 말씀은 분명 하나님의 약속이기도 하지만, 우리가 현실적으로
보면 우리가 이행할 수 없는 말씀이다. 거기에 우리의 문제가 있다. 그러나 그 문제를 해소하는 신명기 6
장 4절부터 9절 말씀이 우리에게 하나님의 말씀을 지켜 행할 수 있는 그 방법과 과정을 간단하게 설명하
고 있다. 물론 5절의 “네 마음을 다하고 혼을 다하고 힘(생각)을 다하여 주 네 하나님을 사랑하라”는 말
씀 역시 2절과 3절과 같이 우리가 실제로 이행할 수 없는 말씀이기도 하다. 왜냐하면 ‘마음과 혼과 힘을
다하여’라는 말씀 때문이다. 이 ‘다하여’라는 말이 문제이다. 다한다는 것은 ‘모든 마음과 혼과 모든
힘으로’ 라는 의미이다. 그런데 이 땅위에서 5절에서 나타내는 사람의 마음 곧 혼의 모든 기능을 다하여
하나님을 사랑할 사람이 어디에 있겠는가? 만일에 그 말씀을 따라 온전히 살고 있다는 사람이 있거나 하나
님의 말씀을 온전히 따르라고 말하는 사람이 있다면 그 사람은 어떠한 사람이겠는가? 그리고 하나님을 사
랑하라는 그 단어의 의미는 우리로 하나님을 사랑할 수 없다는 생각을 갖게 한다. 왜냐하면 마태복음 22
장 37절에서 예수님께서 신명기 6장 5절 말씀을 인용하시면서 사랑에 대하여 하나님의 사랑을 의미하는 아
가파오라는 헬라어를 사용하셨기 때문이다. 이는 하나님의 사랑으로 사랑하라는 의미의 말씀이다. 하나님
의 사랑으로 어떻게 하나님을 사랑할 수 있겠는가? 만일에 그러한 사람이 있다면 위선자이든가, 아니면 거
짓말을 하고 있는 사람일 것이다. 그렇지만 2절과 3절 그리고 5절의 조건과 같으면 잘되거나 장수하거나
그 유. 무형의 재산이 증가할 것이라는 하나님의 약속이 전제되고 있기에 우리는 이 하나님의 말씀에 주목
해야만 한다. 하나님의 말씀은 변치 않는 성공의 열쇠이다. 3절에서 “잘 된다”는 말씀이 나온다. 그것
은 성공을 나타낸다. 문제는 그 말씀을 온전히 그리고 모두 다 지켜 행하라는 것이지만, 6절에 보면 그
해답이 있다. “ 내가 네게 명령하는 이 말씀들을 네 마음속에 두고”라는 말씀이다. 이 말씀은 우리에게
사람이 들은 그 하나님의 말씀들을 지켜 행할 수 있는 그 원동력 혹은 잠재력이다. 여기 이 말씀을 예수
그리스도께서도 요한복음 15장 7절에서 동일하게 말씀하고 계신다. “ 너희가 내 안에 거하고 내 말들이
너희 안에 거하면 너희가 원하는 바를 구하라 그리하면 그것이 너희에게 이루어지리라” 예수 그리스도께
서 그들의 기도와 간구가 응답되는 그 비결을 언급하시는데, 그 비결은 말씀이 그 사람 안에 있어야 된다
는 것이다. 그렇다면 그 말씀이 그 사람 안에 어떻게 있을 수 있는가? 그리고 어디에 하나님의 말씀이 있
다는 말씀인가? 대부분 우리가 듣는 말씀은 우리에게서 잊혀지거나 생각나지 않는다. 어떻게 우리 안에 거
하듯이 있을 수 있다는 말씀인가? 대단히 어려운 말씀이다. 그 의문을 풀어주는 말씀이 7절부터 9절까지
의 말씀이다. 사람 안에 하나님의 말씀이 거하려면, 그 말씀이 반복되어야 한다는 내용이다. “집에 앉았
을 때에든지, 길을 걸어갈 때에든지, 누웠을 때에든지, 일어날 때에든지 가르치고 말하라”는 말씀을 통하
여 하나님의 말씀이 그 속에 거하게 되는 과정을 보게 되며 그 방법을 알게 한다. 이 말씀은 사람으로
그 말씀을 외우라는 것이 아니다. 외우는 암송 정도로는 생활 속에서 아무런 힘이 되지 못한다. 조금의 위
로나 힘을 줄지는 몰라도 실제 상황에서 성공을 가져다 줄 정도는 아니기 때문이다. 이는 시편 1편에 나오
는 성공의 과정 곧 묵상을 의미한다. 가르치고 들은 그 말씀을 반복하는 과정이 묵상이요 고린도전서 3장
첫 몇 구절의 말씀에선 하나님의 말씀을 씹는 과정이다. 지속적으로 하나님의 말씀을 듣고 그 들은 말씀
을 계속 생각하는 과정을 통하여 그 말씀이 그 속에 거하게 된다. 하나님의 말씀이 그 속에 거하게 되는
바로 그 순간이 말씀을 깨닫는 순간이다. 마태복음 13장 23절 말씀은 ‘말씀을 듣고 깨닫는 자’로 언급한
다. 그 깨닫는 자는 백배, 육십 배, 삼십 배의 열매를 맺는 것으로 언급된다. 백배, 육십 배, 그리고 삼
십 배의 열매는 우리에게 있어 성공을 의미한다. 우리 안에 말씀의 거함이 시작되는 것은 우리의 깨달음
에 좌우된다는 것을 잘 알 수 있다. 그 깨달음이 있은 연후론 어떠한 상황이 와도 흔들리지 않는다. 그 하
나님의 말씀에 대한 확실한 지식이 있기 때문이다. 그때 하나님께서는 그 사람에게 성공을 부여하시는 것
이다. 유대인들은 오늘날 하루에 최소한 두 번 이상 하나님의 말씀을 들려주거나 그 말씀을 묵상한다. 그
들은 오늘날 성공한 사람들로 인정된다. 유대인들은 각 분야에서 성공하지 않았는가? 그들의 성공을 부정
할 사람이 있는가? 유대인들은 세계적으로 1500만 명 정도가 흩어져 살고 있다 전 세계인구 60억을 생각한
다면 0.25%에 불과한 소수의 사람들이다. 그러나 그들은 세계적인 석유시장, 곡물시장, 통신사, 금융회
사, 그리고 정치계를 장악하고 있다 노벨상을 여러분은 기억할 것이다. 노벨상 중 25-30%를 유대인들이 차
지하였다. 그 중에 노벨 경제학상은 유대인들이 40%정도나 수상하였다. 이러한 현상을 우리는 거저 우연
한 현상으로 받아들여야겠는가? 아니면 하나님의 선택한 백성이니까 그러한 복을 받았다고 말할 수 있겠는
가? 이 땅에 우연한 현상은 없다. 그리고 하나님의 선택한 백성이라는 이유로 하나님께서 그들에게 그렇
게 해 주시지 않는다. 왜냐하면 하나님께서는 전에 기고한 바와 같이 과정을 중시하시기 때문이다. 그들
이 처음부터 하나님의 말씀을 그렇게 잘 듣고 지속적으로 묵상한 것은 아니었다. 그 결과 그들은 하나님
으로부터 심판을 받아 잔인한 방법으로 정복자들에 의해 죽임을 당하거나, 고문을 당하였고, 이리저리 흩
어지거나, 포로로 잡혀 타국 땅에서 종이나 노예의 신분으로 오랫동안 살아야만 하였다. 그 같은 수 천
년 동안 고통스러운 삶을 통하여 유대인들은 배운 것이 있었다 그것은 바로 ‘하나님의 말씀을 무시해서
는 아니 된다’는 사실이었다. 결론적으로 성공의 열쇠란 첫째로 하나님의 말씀을 주의 깊게 듣는 것이
다. 오늘날 대부분의 기독교인들 같이 하나님의 말씀을 건성으로 듣거나 자세히 듣지 않으면 계속적으로
하나님의 말씀을 계속 반복하거나 묵상하는 일은 없을 것이다 그러한 과정 없이 성공이 하나님에 의하여
초래되지 않는다. 사람들은 단지 하나님께서 성공을 가져다주시기 바란다. 그러나 하나님의 성공에 관한
열쇠에 대해선 무관심하다. 성공에 있어 최우선적인 것은 말씀에 대한 경청이다. 둘째로 성공의 열쇠는 하
나님의 말씀을 그 속에 있게 하는 것이다. 하나님의 말씀이 그 속에 있게 하려면 하나님의 말씀을 깨달아
야만 한다. 깨닫지 않으면 하나님의 말씀이 사람의 가장 깊은 곳에 있을 수 없다. 그저 머리로 알거나 혼
적으로 생각할 뿐 그 이상 나아가지 않을뿐더러 상황에 따라 이리저리 흔들리게 될 것이다. 말씀을 확실
히 잘 깨닫지 못하게 되면 그 말씀이 우리 속에 거하지 못하게 된다. 예를 들면, 신명기 6장 5절 “주 네
하나님을 사랑하라”는 말씀이다. ‘하나님을 사랑하라’는 하나님의 말씀 앞에서 그 말씀을 깊이 깨닫지
못한 사람은 자신의 사랑으로 하나님을 사랑하려고 할 것이다. 그러나 예수님께서 신명기 6장 5절을 인용
한 것을 보면, 그렇지 않다. 그렇다면 이는 무엇을 의미하는가? 예수님께서 누가복음 7장 47절에서 “이
여자가 많은 죄를 용서받았느니라 이는 그녀가 많이 사랑하였기 때문이니라. 적은 것을 용서받은 사람은
적게 사랑하느니라”는 말씀을 하심으로서 하나님을 사랑하는데 있어 그 자신이 입은 하나님의 사랑으로
하나님을 사랑할 수 있음을 나타내신다. 이렇듯 하나님의 깨달은 말씀이 그 속에 확실히 자리잡은 사람에
게는 하나님께서 주시는 성공이 저절로 주어질 것이다.
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