830번글
하나님의 말씀을 본(saw) 사람의 모습
2006-02-12
3118건 조회
말씀 : 룻기 3장 6-13절
제목 : 하나님의 말씀을 본 모습
배경 : 오늘 말씀은 룻이 그 시어머니 나오미의 말을 좇아 보아스의 타작마당에 가 보아스의 이불 속으로
들어간 이후에 나타난 보아스와 룻의 대화를 통하여 그들이 하나님의 말씀 확실히 보았기 때문에, 이상스
런 상황 속에서도 당당하게 처신하고 있습니다. 이들이 자신들의 생각이나 체면을 따랐다면, 그렇게 당당
한 요구나 대응을 하지 못했을 것입니다.

1. 룻의 행동과 말들은 하나님의 말씀을 확실히 봄으로 나타난 모습입니다.
a. 그녀는 나오미의 지시하는 말씀을 명령으로 여겼습니다.
b. 룻은 시어머니의 모든 말씀들을 따랐습니다.
- 그녀는 가만히(softly; 부드럽게) 갔습니다.
- 그녀는 그의 발을 드러내었습니다.
- 그녀는 누웠습니다.
사실 이러한 행동은 담대하지 않고서는 정숙한 여인이 할 수 없는 행동입니다.
그런데 그렇게 실제로 대담하게 할 수 있는 것은 그 행동을 하게끔 하는 확실한
하나님의 말씀을 보지 않고는 나오지 않는 모습입니다.
c. 룻은 보아스의 물음에 자신을 시녀로 언급하였습니다
룻은 늘 자신이 은혜를 입을 가치가 없는 시녀(죄인)이었음을 고백합니다.
하나님과 예수님 잎에 그 생명이 자라면 자랄수록 내가 어떠한 죄인이었는가가
더욱 더 느껴져서 하나님의 은혜가 더 넘칩니다
죄가 더한(abound/넘친) 곳에 하나님의 은혜가 더욱 넘치기(much more abound/
한층 더 넘치기) 때문입니다(롬 5:20)
d. 룻은 자신의 이름을 밝혔습니다.
그녀가 자신의 이름을 밝힌 것은 당당하다는 것을 나타냅니다.
왜 당당하였을까요?
이 일은 하나님으로 말미암은 일이었기 때문입니다.
그 하나님으로 본 확실한 것이 룻에게 있었기 때문입니다.
e. 룻은 보아스가 자신의 옷으로 룻을 덮으라고 말하였습니다.
이 말은 함께 동침하라는 말로서 당돌한 말이기도 합니다.
이 말은 보아스의 말과 같이 요구하는 것으로써 정당한 요구를 당당히 하는
룻의 모습입니다. 룻이 하는 말은 부탁이 아니었습니다.
f. 이렇게 당당히 요구할 수 있었던 까닭을 밝혔습니다.
보아스가 가까운 친족이기 때문이라는 이유를 밝혔습니다.
g. 그녀가 보아스가 가까운 친족이라는것을 당당히 그 이유로 밝힐 수 있었던데는
어떠한 것 때문이었을까요??
-시어머니의 말에 대한 확신이 생겨서
-하나님의 계획에 대해 확실히 보아서
-하나님의 말씀에 대해 분명히 보아서
2. 보아스가 말하는 자세에서 이를 볼 수 있습니다.
a. 보아스는 밤중에 자기 이불 속에 누가 있는 것을 보고 놀랐습니다.
여기서 놀랐다(afraid)는 말은 무서웠다 혹은 두려웠다는 의미의 말씀입니다.
여기서 보아스가 대단히 정숙한 사람임을 알 수 있습니다.
b. 보아스는 돌이켜(turned) 보았습니다.
그는 두려운 상황하에서 도망가거나 피하지 않았습니다.
c. 보아스는 그 발에 한 여인이 누워 있는 것을 알았습니다.
d. 보아스는 그때, ‘네가 누구냐’라고 물었습니다.
e. 보아스는 그녀가 룻임을 알았을 때, 룻을 주님의 복받은 자라고 말하였습니다.
여기서 주님의 복받은 자는 꼭 필요한 상황에서는 사람들의 동의를 필요치 않는다는
것을 볼 수 있습니다. 다시 말씀드리면, 사람들의 정상적이고 일반적인 방법을 좇지
않을 수 있다는 것을 볼 수 있습니다.
여기서 룻은 어떠한 복을 받은 자였을까요?
별로 여기서는 룻이 복받은 자로 볼 것이 없기 때문입니다(마태 1장 5절)
그렇다면 보아스는 룻의 무엇을 보았다는 것인가요?
룻에게서 복을 찾는다면, 당시에 메시야의 오심으로 말미암는 복을 일컫는 것입니다.
f. 보아스는 룻이 처음보다 나중에 더 많은 인애(knidness/친절)를 보아스에게
보였다고 말합니다. 처음보다 나중이 더 낫고 더 많은 것을 보이는 분은 누구신가요?
하나님이십니다. 예수님도 가나의 혼인잔치에서 보여주셨습니다 (요 2장 1-11절)
하나님의 것을 발견한 사람들입니다.
그러나 대부분의 사람들은 처음보다 나중이 못합니다.
g. 보아스는 룻이 부자 젊은이나 가난한 젊은이를 따르지 아니하였음을 말합니다.
이를 보면 보아스가 늙었음을 알 수 있습니다. 여기서 룻은 부자이기 때문에 보아스를 따른 것이
아님을 알 수 있습니다. 왜냐하면 젊은 이 가운데 부자들도 있었다는 것을 보아스의 말을 통해서
알 수 있기 때문입니다. 그리고 룻은 젊었다는 것을 그의 말을 통하여 알 수 있습니다.
h. 보아스는 룻에게 두려워 말라고 하였습니다.
I. 보아스는 룻에게 ‘네가 요구하는 모든 것을 네게 하리라’고 말하였습니다.
이는 룻의 요구하는 것이 정당하다는 것을 나타냅니다.
그리고 자신의 늙은 모습이나 밤중에 일어난 일에 대한 자신의 생각을 보지 않는 보아스를
나타냅니다. 대신에 하나님의 계획이나 하나님의 말씀을 확실히 봄으로 나타난 그의 자세였습니다.
j. 보아스는 그 성 사람들이 다 룻을 현숙한(virtuous;덕스러운) 여인으로 안다는 것을 알았습니다-
이것 역시 보아스가 룻의 요구를 정당한 것으로 볼 수 있는 이유가 되었습니다.
k.보아스는 사실을 인정하였습니다.
‘내가 네 가까운 친족이라는 것은 사실이다’고 말함으로써 사실에 동의하였습니다.
사실은 진실로 드러내었습니다.
l. 보아스는 중도에 가로채지 않았습니다.
보아스 보다 더 가까운 친족 한명이 있다고 언급하였습니다.
민수기 27장 11절 ‘그 아비의 형제가 없거든 그 기업을 가장 가까운 친족에게 주어
얻게 할지니라“
그가 룻이 어떠한 여인임을 알고 하나님의 계획을 보았다 해도 진실을 숨기지
않았습니다.
왜 그러하였을까요? 하나님께서 허락하시면 자신에게 기회가 올 줄로 확실히 알기
때문입니다.
m.보아스는 룻을 그 자리에 그대로 그 밤에 머무르라(tarry)고 말하였습니다.
이는 그의 뜻이 확실히 정해졌음을 의미합니다.
그는 남의 눈을 의식하지 아니합니다.
이러한 것은 어디서 나옵니까?
하나님의 말씀을 깨닫지 못하고서는 그러한 것이 나오지 아니합니다.
하나님의 말씀을 확실히 깨닫지 못하면 자신이나 다른 사람의 시선을 느끼며
그것을 두려워합니다.
n.보아스는 시기나 질투심 없이 하나님의 뜻이 이루어지기를 바라는 사람입니다.
자신보다 더 가까운 사람이 자신이 무를 책임을 이행하면 ‘좋으니(well)’라고 말한 데서
보아스는 질투 대신에 하나님의 뜻이 이루어지기를 온전히 바라는 사람임을 볼 수 있습니다.
o.보아스는 자신보다 더 가까운 친족이 기업 무를 책임을 다하지 아니하려고 한다면,
내가 기업 무를 책임을 네게 행하리라고 말하였습니다.
p.보아스는 하나님의 사심으로 그 말을 하였습니다.

결언: 내가 무엇을 보는 가가 대단히 주요합니다. 우리가 이 땅에 무엇을 보는 가에 따라 그 삶이 달라집니
다. 마찬가지로 우리가 생활에서 하나님의 말씀을 깨달아 그 깨달은 말씀을 보게 된다면 그 삶이 달라지게
됩니다. 이는 자신의 상태나 주변의 상황과는 아무런 상관없이 그러한 변화는 일어나게 됩니다. 그 깨달은
말씀을 본다는 것은 자신의 상태나 상황을 보지 않는 것입니다. 인간은 한꺼번에 두 가지를 볼 수 없습니
다. 이같이 하나님의 축복도 우리가 무엇을 보는 가에 달려 있습니다. 여러분은 무엇을 봅니까? 하나님께
서 이루신 일을 봅니까? 아니면 내가 하나님을 위하여 무언가를 했는가를 봅니까? 하나님께서 그리고 예수
그리스도께서 나를 위하여 무슨 일을 하셨는가를 깨달아 보게 된다면, 변화와 축복은 확실히 주어짐을 이
본문에서 볼 수 있습니다. 그러나 예수 그리스도의 이루신 일이나 하나님의 이루신 일들을 깨닫지 않고서
는 아무리 그 하나님의 것들을 보려고 해도 볼 수 없습니다. 우리의 깨달음 성령 하나님으로 말미암기 때문
입니다. 그래서 갈라디아서 3장에 믿음이 온 후로 너희가 몽학선생인 율법아래 있지 않다고 말씀합니다.
그 말씀을 깨닫지 않고서는 볼 수 없습니다. 하나님의 깨닫지 않고서는 자신의 상태나 상황을 보지 않으려
해도 볼 수 밖에 없게 됩니다. 그리고 깨닫지 못한 사람은 하나님의 이루신 일이나 예수 그리스도의 이루
신 십자가의 일들을 보려고 해도 볼 수 없습니다.

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