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하나님의 아들들
2019-08-25
118건 조회
말씀 : 요한일서 3장 1- 3절
제목 : 하나님의 아들들


서언 : 지난주에는 요한일서 2장 27절부터 29절까지의 말씀을 통하여 “의를 행하는 자”에 대하여 함께 살
펴보았습니다. 여기서 말씀하는 “의”란 무엇을 의미합니까? 우리의 의도 종교인의 의도 아닙니다. 성경
은 “의로운 자는 없나니 단 한 사람도 없느니라”(롬 3장 10절) “그러나 우리는 다 부정한 물건 같아서
우리의 모든 의는 더러운 누더기 같으며”(사 64장 6절) “그분께서 의로우심 줄을 알면”이라는 말씀을 보
면 이 “의”는 하나님의 의입니다. 의를 행하는 것에 대한 전제는 무엇입니까? 하나님께서 의로우심을 아
는 것입니다. 누가 이를 알게 하십니까? “의를 행하는 자마다 하나님에게서 태어난 줄을 안다”는 말씀을
뒤집어보면, 무슨 말씀입니까? 여기서 하나님에게서 태어난 자는 무엇입니까? 아버지도 의로우시고 그 생
명도 의롭습니다. 그 의를 보는 한 의를 행합니다. 오늘은 요한일서 3장 1절부터 3절까지의 말씀을 통하여
“하나님의 아들들”에 대하여 함께 살펴보고자 합니다.


1. 하나님의 아들이 된 것은 아버지 하나님의 사랑때문입니다
아버지의 사랑입니다.
그 사랑은 어떠한 사랑입니까?
말할 수 없는 사랑입니다.
우리는 하나님을 아버지라고 부를 수 없는 사람입니다.
이스라엘을 선택하실 때, 그들을 백성으로 불리웠습니다.
우리는 그 이스라엘보다 나은 게 없습니다.
그들의 조상은 하나님의 부르심을 받고 인도함을 받은 사람들이었습니다.
우리들의 조상은 어떠합니까?
하나님의 이름도 부르지 아니하고 이방 종교를 숭배한 자들이었습니다.
하나님을 알지도 못했고 죄 가운데 어둠 속에 살던 자들인데 어느 날 하나님께서 우리를 아들들이라고
부르셨습니다.
에베소서 2장 1절의 말씀을 따르면 우리는 죄들 가운데 죽어 있었고 이 세상의 행로를 따라 걸었고 공중
의 권세 잡은 자를 따랐습니다.
그런데 여기서 하나님께서 우리를 하나님의 아들들이라 부르셨던 것입니다.
하나님의 아들이라 부른 것은 우리가 아니고, 하나님께서 그렇게 부르신 것입니다.
종교인들의 하나님을 부름과 다릅니다.
하나님께서 나를 아들이라고 부르신 것입니다.
죄에 물든 나의 몸과 혼을 아들이라고 부르신 것입니까?
아닙니다.
하나님의 사랑에 따라 예수 그리스도의 부활하심으로 다시 낳으신 하나님의 생명인 것입니다
(벧전 1:3)
내 속 곧 가장 깊은 곳에 낳은 하나님의 생명을 보고 그렇게 부르신 것입니다.
하나님의 생명이기에 아들, 딸이라고 부르시지 아니하시고 아들이라고 부르신 것입니다.
그래서 우리는 지극히 큰 아버지 하나님의 사랑을 입은 자들입니다.
세상이 우리를 알지 못함은 그분을 알지 못하기 때문이라는 말씀에서, 세상이 우리 모습 성장과정
그리고 이름을 다 잘 알고 있는데, 우리의 무엇을 알지 못했다는 말씀 입니까?
이는 하나님을 아버지로 알지 못하기 때문에, 우리가 하나님의 아들 됨을 알지 못했다는 것이며,
그것에 대하여 부인한다는 말씀입니다.


2. 하나님의 아들들은 아버지와 같게 될 때가 있습니다.
이 말씀은 지금은 하나님의 아들들이라도 아버지 하나님과 다른 모습이라는 것을 나타내고 있습니다.
지금은 우리 생명이 아직 어리다는 것을 나타냅니다.
우리의 앞으로의 상태가 어떠할지(What we shall be) 아직 나타나지 않았다는 말씀은 무엇입니까?
본문에선 “우리가 앞으로 어떻게 될지”라고 번역되어 있으나, 더 정확히 말하자면 “우리의 상태가
무엇일지”라고 해야 할 것입니다.
다시 말씀드리면 우리의 상태가 무슨 상태일지를 언급하고 있습니다.
그러나 아버지 하나님께서 나타나시면 우리의 모습도 변화될 것임을 나타내고 예언하고 계십니다.
이는 그분 곧 아버지 하나님을 지금 계신 그대로 우리가 볼 것이기 때문이라고 말씀합니다.
아버지 하나님을 봄으로 말미암아 그 모습이 나타난다는 것을 말씀하고 계십니다.


3. 하나님의 아들들은 자신의 순결을 지킵니다.
순결이라는 단어는 우리에게 무엇을 먼저 생각하게 합니까?
순결의 국어사전적 의미는 이성과의 육체관계가 없다는 것, 마음에 사욕이나 사념같은 더러움이 없이
깨끗하다는 것, 그리고 잡된 것이 섞이지 않고 깨끗하다는 것을 의미합니다.
그 중에서 이 말씀과 관련되는 것은 세 번째 정의입니다.
섞인 것이 없는 상태입니다.
레위기 19장 19절에서 하나님께서는 섞는 것을 싫어하심을 볼 수 있습니다.
“너는 네 가축을 다른 종류와 교미시켜 새끼를 낳게 하지 말며 네 밭에 씨를 섞어 뿌리지 말며 아마
와 양털을 섞은 옷을 입지 말라”
이는 섞지 말라는 의미의 말씀입니다.
이 “섞지 말라”는 “순결”을 잘 설명한다고 볼 수 있습니다.
아버지 하나님 안에서 이 소망 곧 하나님과 같게 된다는 그 소망을 가진 자들 곧 아들들은 ”순결하게
하라“는 말씀이 3절에서 기록되어 있습니다.
우리가 순결을 지킨다고 하면 육체적으로 이해되는데 ”아버지 하나님께서 순결하신 것 같이“라고 말씀
하신 것에서, 우리는 다시 생각하게 됩니다.
우리들처럼 그분 곧 아버지 하나님께서 순결을 잃어버릴 때가 있겠습니까?
아니라면 그 순결은 다른 의미를 지니고 있습니다.
그것은 자신의 상태를 지키는 순결인 것입니다.
하나님의 생명을 지키는 순결인 것입니다.
하나님의 생명과 육체가 섞이면 그것은 순결이 아닌 것입니다.
그러나 우리 인생들은 하나님의 생명과 육체를 뒤섞어 실제로 살고 있습니다.
그것은 순결이 아닌 것입니다.
뒤섞여 사는 것이 아니라 하나님의 생명이 주관하고 그 혼과 육체는 그 생명을 따르는 질서와 체계인 것
입니다.
육체와 생명이 뒤범벅이 되어 사는 것은 순결이 아닙니다.
그런다고 해서 하나님의 생명이 육체와 뒤범벅이 될 수 없습니다
실제 나타나는 것은 육체밖에 없기 마련입니다.

결언: 하나님의 아들들은 하나님의 사랑으로 하나님의 생명으로 태어나서 하나님의 아들들로 불리우며,
하나님의 계심과 같이 될 때가 있으며 그 속망을 가진 아들들은 하나님의 생명과 육체를 섞어 살지
않는다 곧 순결의 상태를 유지한다는 말씀입니다.


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