번글
멜기세덱과 나
2020-04-26
56건 조회
말씀: 히브리서 7장 1-8절
제목: 멜기세덱과 나



서언: 우리들은 이번 코로나사태로 인하여 큰 것을 얻었습니다. 그것들은 무엇입니까? 우리 형제. 자매님들
의 생명의 확증, 간증, 간구, 말씀의 사모함, 하나님의 능력을 경험하는 등의 귀한 것들을 통하여 우리 형
제, 자매님들이 얼마나 귀한 지 그리고 형제. 자매님들로부터의 위로와 기쁨등 수많은 축복을 받았습니다.
아버지 하나님께 대한 감사와 형제. 자매님들께 대한 감사가 넘치는 기간이었습니다. 오늘은 히브리서 7장
1절부터 8절까지의 말씀을 통하여 “멜기세덱과 나”에 대하여 함께 깊이 살펴보고자 합니다.



1. 멜기세덱과 나는 비슷합니다.

멜기세덱의 이름의 뜻은 “의의 왕”입니다.
왕은 왕이데 어떤 왕이라는 말씀입니까?
”의의 왕“입니다.
이 세상의 왕을 의미하는 왕이 아닙니다.
이 세상 왕에게 ”의“가 있습니까?
없습니다.
그렇다면 우리 혼과 몸에 의가 있습니까?
없습니다.
마귀는 우리로 하여금 조금이라도 우리에게 의가 있는 것처럼 여기게 합니다.
만일에 그러했다면 그리스도 예수님께서 십자가에 대신하여 죽으시지 않으셨습니다.
바울사도는 우리의 몸을 사망의 몸으로 그리고 저주받은 몸으로 결국 지옥에 가야만 하는 몸으로
로마서 7장 마지막에서 고백합니다.
그리고 갈라디아서 6장에선 그리스도 예수님께서는 십자가에 우리의 육체를 어떻게 하셨다고
말씀합니까?
십자가에 못박았다고 말씀하십니다.
우리 몸을 십자가에 못 박을 정도의 몸이었습니다.
우리가 선악을 주장하고 자신의 의를 주장하는 일은 대수롭지 않은 것 같아 보이지만 대단히 무서운
것입니다.
왜냐히면, 우리가 자신의 의를 주장하면 그리스도 예수님의 십자가에 하신 일들을 부인하는 말이 될
수 있기 때문입니다.
그리스도 우리 구주 예수님은 죄인을 위해 죽으셨는데, 그 사실을 인정하면서도 자신의 의를 주장하면
구주 그리스도 예수님께서는 의인을 위해 죽으셨다는 것이 되기 때문입니다.
멜기세덱은 ”살렘왕“입니다.
살렘왕이란 ”화평“ 곧 ”평화“의 왕이라는 뜻입니다.
그렇다면 이 평화 곧 화평은 지금 우리가 누리는 것이 아닙니까?
그리고 아버지 하나님과 그리스도 예수님께서 우리가 누리기를 원하시는 것이 평화 , 화평, 평안입니
다.
이를 보면 우리의 의의 상태와 누리는 평안을 멜기세덱에게서 알 수 있습니다.
우리의 혼과 몸 그리고 아버지 하나님의 생명 중에 무엇이 하나님의 의라고 말할 수 있습니까?
아버지 하나님의 의로 지칭될 수 있는 것이 아버지 하나님의 생명이고 우리가 평안할수 있고 평안을
누릴 수 있는 것은 누구를 바라봄으로 가능합니까?
요한복음 14장 27절 말씀에서 그리스도 구주 예수님께서 무엇이라고 말씀하십니까? ”내가 너희에게 평
안을 남기노니 곧 나의 평안(peace)을 너희에게 주노라“고 친히 말씀하셨습니다.
멜기세덱에게서 의와 평안 그리고 나에게서 하나님의 의와 그리스도 예수님의 평안을 보아 멜기세덱과
나는 비슷하다는 것을 알 수 있습니다.



2. 멜기세덱과 내가 가지고 오는 것이 비슷합니다.

멜기세덱은 아브람에게 무엇을 가지고 나왔습니까?
떡과 포도주입니다.
사람들은 전장에서 돌아온 사람에게 허기진 배를 채우고 피로를 푸는 포도주가 꼴 필요한 것으로
말들을 하지만, 제사장으로서의 멜기세덱은 그가 가지고 나온 것이 매우 중요한 그 무엇인가를
나타낸다고 할 수 있습니다.
우리에게서 그것이 설명될 수 있습니다.
떡은 우리 구주 그리스도 예수님의 우리 대신 죽으신 몸을 나타내며, 그 포도주는 우리의 속죄를
위하여 흘리신 그리스도 예수님의 피를 나타내심이 아니고 무엇이겠습니까?
그가 아브람을 축복하는 일에 그가 가지고 나온 것이 떡과 포도주라면, 우리가 제사장으로서
하나님께 담대히 나갈 때 가지고 가는 것은 그리스도 예수님의 십자가 상에서 대신 죽으신 몸과 피인
것입니다.
그래서 우리의 생활 속에서 늘 그리스도 예수님의 대신 죽으신과 그 피를 감사해 하고 찬양합니다.


3. 더욱더 나아가 멜기세덱은 오늘날 나를 나타내주는 특이한 구약시대의 인물입니다.

사랑하시는 령제, 자매님 여러분, 여기 본문과 창세기 14장 17절부터 20절까지에서 나오는 멜기세덱은
사람입니까, 아니면 천사입니까, 아니면 하나님의 아들입니까?
이것이 나를 입증해 주는 구약시대의 유일한 멜기세덱이라는 것입니다. 창세기에서는 멜기세덱이
아브람으로부터 분명 십분 일을 받았습니다.
이것을 보면 그는 분명 무엇입니까?
분명 그는 사람입니다.
그런데 본문 3절에서 멜기세덱을 어떻게 말씀하십니까?
”아버지도 없고, 어머니도 없고, 혈통도 없고, 시작한 날도 없고, 생명의 끝도 없고, 하나 님의 아들
과 같이 되어“
그렇다면 이 말씀을 하나하나씩 보도록 하죠.
아버지도 없고 어머니도 없다는 말씀은 사람이 아니라는 또 다른 멜기세덱을 보게 됩니다.
육체의 아버지나 어머니가 없다는 것은 그가 다른 생명이 있다는 의미입니다.
혈통도 없고 시작한 날도 생명의 끝도 없다는 것은 하나님의 영원한 생명임을 나타냅니다
”하나님의 아들과 같이 되어“ 라는 말씀은 하나님의 독생하신 아들이 있었기 때문에 멜기세덱을
아들이라고 부르시지 아니하시고 ”하나님의 아들과 같이 되어“로서 멜기세덱을 부르시고 계십니다.
하나님의 독생하신 아들이 계시기 때문에 하나님의 아들이라고 표현하 시지 아니하시고 ”하나님의 아들
과 같이“라고 말씀하시고 있는 것인지, 그 역시 무엇이라 는 말씀입니까?
이 역시 하나님의 생명으로 태어난 우리들과 유사하지 않습니까?
우리의 태어난 생명과 아들임을 구약성경에서 유일하게 보여주는 인물이 멜기세덱인 것입 니다.
많은 사람들은 이 멜기세덱에 대하여 고개를 가우뚱하지만 그 멜기세덱이 우리의 상태와
우리가 누리는 것을 잘 입증해 주는 인물인 것입니다.
멜기세덱이 Bc 1913년의 인물라면 지금으로부터 3933년전의 인물로 추정하는데 우리가 우리의 상태를
살펴볼 수 있다는데 우리의 기쁨이 충만하고 아버지 하나님께 감사와 영광,
찬양을 드려야 하지 않겠습니까?
비천한 우리 몸과 혼 속에 하나님의 시작도 없고 끝도 없는 하나님의 생명으로 태어나 하나님의 아들들
로서 아버지 하나님께 하루에도 수없이 많이 감사와 찬양을 드려야 하지 않겠습니까?








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