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십일조와 십일조의 축복
2021-01-09
24건 조회
말씀: 말라기 3장 7- 12절
제목: 십일조와 십일조의 축복


서언: 지난주는 말라기 3장 1절부터 6절까지의 말씀을 통하여 ”마지막 때에 하나님의 언약“에 대하여 함
께 살펴보았습니다. 마지막 때에 하나님의 언약은 한 사자와 다른 사자를 보낸다고 약속하셨고, 두 번 째
예언되신 분은 우리 구주로서 유대인들이 구하는 분이었으며 유대인들이 기뻐하는 구주이셨으나 정작 그분
의 초림을 알아채지 못하였으며, 마지막 때에 하나님의 언약은 소망 곧 죄와 죄들을 깨끗케 하신다는 것 그
리고 의 안에서 헌물을 드리게 하시며주님께 드리는 헌물이 주님께 기쁨이 되게 하신다는 소망, 마지막 때
에 하나님의 언약은 심판을 위한 것이며, 마지막 때에 하나님의 언약은 심판을 당치 아니한 자들을 위한 것
입니다. 오늘은 말라기 3장 7절부터 12절까지의 말씀을 통하여 ”심일조와 십일조의 축복“에 대하여 함께
살펴보고
자 합니다.


1. 십일조란 감사에 의한 것입니까, 아니면 율법에 의한 것입니까?

유대인들은 하나님의 율법에 의하여 십일조를 드려야 하는 것으로 명령을 받았습니다.
그 십일조는 성전의 일을 맡아 하는 이들로 하여금 그리고 성전의 필요로 사용되던 것으로
하나님께 드리라(레 27: 30-32. 민 18:2 0-21, 신 12: 17, 14: 22-23)고 말씀하셨습니다.
그러나 십일조를 드린 아브라함의 경우엔 달랐습니다.
이는 창세기 14장 17절부터 20절까지의 말씀에서 상세하게 말씀되고 있습니다.
‘아브라함은 살렘왕 멜기세덱 곧 지극히 높으신 하나님의 제사장이었던 멜기세덱에게 자기가 얻은 모든
것의 십일조를 드렸습니다.
그때 멜기세덱은 빵과 포도즙을 가지고 나왔고 아브라함을 축복하였습니다.
그리고 하나님을 찬송하였습니다.
아브라함은 율법 곧 명령에 따라서 십일조를 드렸습니까?
아닙니다. 그렇다면 그는 무엇 때문에 십일조를 드렸습니까?
그로 하여금 전쟁에서 승리케 하신 하나님께 감사함으로 드렸던 것입니다.
따라서 아브라함의 십일조는 감사로 말미암은 것인 반면에 이스라엘 백성의 십일조는 율법 곧 명령에
의한 십일조였던 것입니다.
어느 쪽이 오랫동안 유지될까요?
감사에 의한 것입니다.
야곱의 십일조는 다분히 조건적인 것이었습니다.
창세기 28장 22절 말씀에서 야곱은 ”하나님께서 자기와 함께 하셔서 길에서 지켜주시고 먹을 빵과
입을 옷을 주시고 평안히 자기 아버지 집으로 돌아오게 하시면 하나님께서 자기에게 주신 모든 것에서
반드시 십분 일을 드리겠다고 했습니다.
아브라함에겐 그것이 감사였지만 우리들에게 있어 십일조를 드리는 감사의 요인은 무엇이 되겠습니까?
이는 신약성경 마태복음 23장 23절에서 공의와 긍휼과 믿음에 대한 감사로 나타냅니다.
공의란 하나님의 의이며, 긍휼이란 용서를 의미하며, 믿음이란 성령님에 의하여 온 믿음이어서 이 모두
다 내게서 나온 것이 아니라 하나님의 선물이요 은혜인 것입니다.
우리 구주 그리스도 예수님께서는 십일조와 함께 이러한 것들도 함께 해야 한다고 말씀하시면서 감사가
수반된 십일조에 대하여 언급하셨습니다.
누가복음 11장 41절에선 십일조와 함께 하나님을 향한 사랑이 함께 해야하는 것을 더 추가해 말씀하십니
다. 하나님을 향한 사랑은 이미 하나님의 사랑을 받았기 때문에 하나님을 사랑하는 것입니다.
여기서도 감사입니다.
아무 가치 없는 사람이 하나님의 크고도 큰 하나님의 사랑을 받았다면 당연히 무엇이 뒤따르겠습니
까? 감사입니다.
그래서 십일조는 자랑거리가 아닙니다.
바리새인은 기도에서 십일조를 드리는 것을 자랑거리로 말하였습니다.
그러나 하나님께서는 그의 그 말을 받지 않으셨습니다.


2. 십일조는 드리기가 쉬울까요?

하나님께 십일조를 드리기가 매우 어렵습니다.
여기서 제가 십일조라고 하는 것은 온전한 십일조를 의미합니다,
사람들 특히 십일조를 드리는 분들 가운데 “하나님께서 왜 나에게 복을 부어 주시지 않는가?”라고
말하는 분들이 있습니다.
사실 그분들이 의미하는 그러한 십일조를 드리기도 매우 어렵기 때문에 대답하기 매우 난처할 때가 많습
니다.
내 것을 아무리 적은 것이라도 드리기가 매우 어려운 것이 현실입니다. 그런데 온전한 십일조라니요?
온전한 십일조를 드리는 분들이 과연 얼마나 될까요?
우리는 이스라엘 백성을 보고서 이들은 하나님께 십일조를 대부분 드리지 않았다 곧 본문의 말씀을 보
면 하나님의 것을 강도질했다고 말핧 수 있습니다.
그들이 어려웠다면 우리에게도 동일하게 어려운 것입니다.
온전한 십일조는 감사에 비례합니다.
드리는 것도 역시 생명이 자라듯이 자라는 것이라 할 수 있습니다.
감사가 많아지면 많아질수룩 그 드림도 많아지게 됩니다.
그리고 내 몸이 누구 것인지(시편 24편 1절, 고린도전서 6장 20절) 또 내가 가진 모든 것 이 누구의 것
인지를 확실히 깨달아 알 때, 가능한 것입니다.
그래서 우리는 십일조에 대하여 강요하거나 은연중에 십일조를 드리게끔 하지 않습니다.
그 이유는 외식자가 되게 하기 때문입니다.


3. 십일조의 축복들;

하나님께 드리는 십일조의 드림엔 축복이 있습니다.
그 축복들은 다음과 같습니다;
- 하늘의 창들을 열고 쌓을 것이 없도록 부으십니다.
여기서 하늘의 한 창문이 아니라 여러 창문들을 열고서 복을 쌓을 곳이 없도록 부으신다고 말씀하십니
다.
하나님께서 이스라엘 온 민족이 도덕질보다 더 강한 강도질 하였다고 말씀하셨지만 그 백성은 우리가
어떤 점에서 주의 것을 강도질하였냐고 반문하였습니다.
이 축복을 말씀하시면서 나를 시험하여보라고 말씀하셨습니다.
이 시험 역시 아무도 하지 못합니다.
그 이유는 무엇입니까?
시험할 힘이 있어야 하는데 그 힘이 없기 때문입니다.
그 힘은 감사입니다.
- 땅의 열매를 먹어치우는 것들을 금하십니다.
- 과일나무들이 시기가 이르기 전에 떨어지는 것이 없게 하십니다.
이는 제때에 열매맺게 하신다는 말씀입니다.
- 기쁜 땅이 되어 모든 민족들이 복 받은 자라고 말하게 됩니다.
이는 내가 복받은 자라고 말하는 것이 아니라 타인이 나를 복받은 자라고 말하는 것을 의미합니다.
- 마태복음 6장 20절에서 “ 오직 너희 자신을 위해 보물을 하늘에 쌓아두라 거기서는 좀이 먹지도
녹이 슬지도 않으며 도둑이 뚫지도 훔치지도 못하느니라” 고 우리 구주 그리스도 예수님께서
친히 말씀하셨습니다.
21절 말씀에 연이어 너희 보물 있는 그 곳에 너희 마음도 있느니라“고 말씀하십니다.


결언: 하나님께 드리는 것보다 더 선결과제는 감사할 것이 무엇인가를 아는 것입니다.
감사를 더 많이 알고 더 많이 드리시기 바랍니다.
십일조란 모든 내가 가진 것이 하나님께서 내게 주신 것으로 모든 것이 따라서 하나님의 것인데
그 십분일을 하나님께 드림으로 하나님의 것에 대한 나의 인정이고 또 하나님께서 돈으로 그 가치를
매길 수 없는 하늘의 모든 것들을 감사함으로 날마다 사는 것이 하나님의 은혜인 것을 느끼며 사시기
바랍니다.
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