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굳게 서라
2021-09-26
28건 조회
말씀: 데살로니가후서 2장 13- 17절
제목: 굳게 서라



서언: 지난주는 데살로니가후서 2장 8절부터 12절까지의 말씀을 통하여 “거짓말을 믿게 하신 하나님”에
대하여 살펴보았습니다. 하나님께서 거짓말을 믿게 만드신 그들은 진리의 사랑을 받아들이지 아니한 자들,
진리를 믿지 아니한 자들 그리고 불의를 기뻐한 자들입니다. 로 하나님께서 거짓말을 믿게 하셨습니다. 진
리의 사랑이란 무엇이겠습니까? 진리의 사랑을 받아들이지 않은 자들을 어떤 자로 불렀습니까? 구원을 받지
못한 자”(살후 2: 10)로 그리고 멸망하는 자”(살후 2: 10)로 불렀습니다. 적그리스도는 어떠한 자들에게
로 옵니까? 적그리스도가 무엇으로 속입니까? 모든 권능, 표적들, 거짓 이적들, 불의의 모든 속임수”로 멸
망하는 자들을 속입니다. 하나님께서 무엇을 보내사 거짓말을 믿게 하십니까? 강한 미혹이란 무엇입니까?
거짓말을 믿게 하시는 그 목적은 정죄를 받게 하려 하심입니다. 오늘은 데살로니가후서 2장 13절부터 17절
까지의 말씀을 통하여 “굳게 서라”에 대하여 함께 살펴보고자 합니다.



1. 바울 사도가 “굳게 서라”는 말씀은 누구에게 하는 말씀입니까?

바울 사도는 데살로니가 형제들에게 “굳게 서라”고 감사함으로 명령하였습니다.
굳게 설 그 대상자들은 주님의 사랑을 입은)beloved) 자들입니다.
“사랑을 입은 자”란 하나님께서 택하시고 우리의 복음으로 부르시고 성령님으로 거룩히 구별하시고
진리를 믿은 형제들(살후 2: 13- 14)로서 구원에 이른 자들이며 우리 구주 그리스도의 영광을 얻은
형제들입니다.
그 영광은 무엇을 보고 더 알 수 있을까요?
그것은 아버지 하나님께서 낳으신 생명입니다.
성령님으로 거룩히 구별하셨다고 하시는데
거룩히 구별된 것은 무엇입니까?
거룩은 하나님의 생명이요
그 생명의 줄에 선 것이 거룩한 구별입니다.
낳으신 그 생명이 그 속에 있으니 우리 혼과 몸은 자연히 거룩한 줄에 사게 하신 것입니다.
그 생명을 보면 그 거룩함이 실제로 우리 혼과 몸에도 비쳐지기도 하지 않습니까?
그런데 왜 성령님으로 거룩히 구별하셨다고 말씀하십니까?
성령님께서 아버지 하나님께서 낳으신 그 생명이 거룩함을 깨닫게 하셨고 또 그 혼과 몸이 거룩한 생명
을 보는 순간에 그 혼과 몸에도 거룩이 나타나는 것을 깨닫게 하셨기 때문에 성령님으로 거룩히 구별하
셨다고 말씀하십니다.
“아무나” 에게 굳게 서라는 것이 아닙니다.
사랑을 입은 자들에게 “굳게 서라”는 것입니다.
“사랑을 입은 형제들”로 시작한 것은 굳게 서는데 무엇을 기억함이 중요하였기 때문입니까?
입은 사랑입니다.
입은 사랑이 굳게 서지 못할 상황에서도 굳게 서게 한답니다.
사랑의 힘은 큽니다.
특히 아버지 하나님의 사랑의 힘은 비교할 수 없을 정도로 크고 강합니다.
“굳게 서라”는 말씀은 “흔들리지 말라”는 말씀입니다.
“흔들리지 말라”가 부정적이고 소극적인 표현이라면,“굳게 서라”는 적극적이고 긍정적인 표현입니다.
굳게 서서 무엇을 하라고 하십니까?
“붙들라”고 하십니다.
무엇을 붙들라고 말씀하십니까?
사도의 말이나 서신으로 가르침을 받은 “그 전통들을 붙들라”(살후 2: 15)고 말씀하십니다.
“붙들다”는 무슨 의미입니까?
“붙들다”는 그 때마다 “기억 한다”는 것입니다.



2. 바울사도는 사랑을 입은 형제들을 누가 굳게 세우기를 원하였습니까?

우리 구주시요 주님이신 그리스도 예수님과 하나님 곧 우리 아버지께서 형제들을 굳게 세우시기를 간구
했음을 보게 됩니다.
이것보다 더 확실한 “굳게 세우심”은 없습니다.
바울 사도가 그들에게 “굳게 붙들라”고 말했으니 족할 터인데, 왜 또 아버지 하나님과 우리 구주
그리스도 예수님께서 굳게 세우시기를 원한다고 하였을까요?
예, 그 대답은 간단합니다.
자신이 굳게 서서 전통들을 붙들라고 하였지만, 그 굳게 서는 것이 그리 쉽지 않다고 여겼기 때문에
다시 아버지 하나님과 우리 구주 그리스도 예수님께서 “굳게 새우실 것”을 간구하고 원한 것입니다.
우리 아버지 하나님께서는 무엇을 하셨다고 말씀하십니까?
우리를 사랑하시고, 영원히 위로하시고(은혜를 통하여), 좋은 소망을 주셨다고 말씀하십니다.
은혜는 무엇입니까?
거저 주시는 선물입니다.
그렇다면 은혜를 통한 위로는 무엇입니까?
받은 그 은혜를 생각하면 감사와 함께 위로를 받지 않습니까?
바로 그 아버지께서 우리 마음 곧 혼을 위로하시며 모든 좋은(선한/good) 말과 일에서(안에서)“굳게
세우시기"를 원하엿던 것입니다.
우리 구주 그리스도 예수님과 우리 아버지께서 굳게 세우시기 원한 것은 어디에서 굳게 세우시기 위한
것입니까?
"좋은 말과 일 안에서"입니다.
본문에서는 "선한"이라는 단어가 번역되어 잇지만 번역자의 주관데로 종교적으로 번역되어 있는 것이라
일반적인 "좋은(good)"로 발씀을 나누고 있습니다.
생활 속에서 ”좋은 말 안에서“ 그리고 ”좋은 일 안에서“ 굳게 서는 것입니다.
그렇다면 "좋은 말"이란 무엇일까요?
일상적인 이 땅에서의 좋은 말을 말할까요?
그게 굳게 설 것이 될까요?
이 땅에서의 좋은 말이란 다들 좋아하는데 그 안에서 굳게 서라고 할 필요가 있을까요?
여기서 언급하는 "좋은 말"이란 그들이 깨달은 말씀이 될 것입니다.
사람들이 싫어하고 고난을 주는 바로 그 말씀이 그들에게 있어서 그리고 형제들에게는 "좋은 말"이요
우리 아버지께서 인정하시는 "좋은 말"이지 않겠습니까?
따라서 ”좋은 말“ 곧 그들이 깨달은 그 말씀이 형제들에게 좋은 것이니 “좋은 말씀”안에 굳게 서게
해 달라는 간구입니다.
좋은 일 안이란 무엇입니까?
우리 아버지께서 뜻하시는 "좋은 일"이란 무엇일까요?
그 깨달은 말씀을 형제들과 나누는 교제가 아니겠습니까?
이 땅과 세상에서 사람들이 생각하는 그러한 "좋은 일 안"에 굳게 설 필요가 있습니까?
다들 좋아하는데 거기에 굳이 굳게 설 필요가 없을 것입니다.
사람들이 싫어하는 바로 그 일 안에 곧게 섬이 필요할 것입니다.
교제가 좋은 일이란 교제의 능력을 보여주십니다.
마지막 때가 가까이 오는 그때에 사람들이 핍박과 괴로움을 줄 터인데 무엇으로 굳게 설 수 있겠습니까?
형제들 간의 교제의 힘으로 설 수 있기에 우리 아버지께서 뜻하시는 좋은 일이란 바로 그것이 아니고
무엇이겠습니까?
그래서 바울사도는 우리 구주 그리스도 예수님과 하나님 곧 우리 아버지께서 그 “좋은 일”안에서 굳게
세워주시기를 간구하였던 것입니다.
그리고 마지막이 가까이 오면 올수록 모이는 것조차 어렵고 만나서 교제하는 것조차 어렵다는 것을 오늘
날의 역병인 코로나 19 속에서 우리가 잘 보고 있지 않습니까?



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