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이익을 탐하는 자의 길 |
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2023-09-02 |
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208건 조회 |
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말씀: 잠언 1장 10- 19절
제목: 이익을 탐하는 자의 길
서언: 지난주에는 잠언 1장 7절부터 9절까지의 말씀을 통하여 “공부하는 게 아닌 지식은?”에 대하여 함
께 살펴보았습니다. 공부하는 게 아닌 지식은 무엇입니까? 지식이란 무엇입니까? 지식이란 두 가지의 뜻으
로 사전에서 정의하고 있습니다. 하나는 우리가 익히 알고 있는 뜻이며 다른 하나는 지혜나 분별력을 의미
하는 것입니다. 그러나 우리들은 지식이라고 하면 보통의 의식 곧 공부를 통하여 얻는 것으로 알고 인식합
니다. 본문에서 지식이란 우리가 듣고 말하며 알던 학교에서 습득하는 지식이 아닙니다. 지금 7절에서 언급
하는 지식은 변치 않고 사라지지 않는 것으로서의 지식으로서 하나님의 지혜 혹은 분별력인 것입니다. 이
는 공부해서 얻을 수 있는 게 아닙니다. 지식 곧 지혜나 분별력의 시작은 무엇이라고 말씀합니까? “하나님
을 두려워하는 것입니다. 하나님을 두려워하지 않는 자들을 여기서 어리석은 자들로 언급합니다. 이들은 지
혜와 훈계를 멸시합니다. 그 부모의 훈계와 법을 어떻게 하라고 말씀하십니까? “듣고 버리지 말라”고 하
십니다. 그들의 훈계와 법이 머리에 은혜의 장식이 되고 목에 사슬이 될 것이라고 말씀합니다. 그들의 훈계
와 법이 머리에 장식이 되는데 이는 노력해서가 아니고 은혜로 주어지는 그 결과임을 보여줍니다 오늘은 잠
언 1장 10절부터 19절까지의 말씀을 통하여 “이익을 탐하는 자의 길”에 대하여 함께 살펴보고자 합니다.
1. 이익을 탐하는 자들은 어떠한 자들입니까?
a. 이유 없이 숨어서 기다리는 자들입니다.
누구를 숨어서 기다립니까?
무죄한 자들입니다.
b. 삼키는 자들입니다.
산채로 통째로 삼키는 자들입니다
c. 노략하여 귀한 재물을 얻어 그 재물들을 자기 집에 채우려는 자들입니다
d. 돈 주머니를 하나만 두자는 자들입니다.
제비를 자기들 끼리 뽑으나 전대는 하나만 두자는 자들입니다.
왜 전대를 하나남 두자고 할까요?
e. 악을 향해 달려가는 자들입니다.
달려가는 사람들로서 악이라면 달음질 하듯이 달려가는 자들입니다
달려간다는 것은?
f. 서두르는 자들입니다.
그 뜻은 “일을 빨리 해치우려고 급하게 바삐 움직이다‘입니다.
남의 피를 흘리는데 서두르는 자들입니다.
서두른다는 것은?
2. 이익(gain)을 탐하는(greedy) 자들의 말과 계획의 그 결국은?
더 쉽게는 얻는 것을 탐하는 자들을 의미합니다.
이들은 무엇을 깨닫지 못해서 그 가운데 있을까요?
”주눈 것이 받는 것보다 더 복되도다“(행 20: 35)
”흩을지라도 더욱 불어나는 일이 있으며
지나치게 아낄지라도 가난에 이르는 일이 있느니라“(잠 11: 24)
“후하게 주는 혼은 풍부하게 될 것이요
물을 대는 자는 자기도 물을 받으리라”(잠 11: 25)
“ 곡식을 움켜쥐는 자는 백성이 저주할 것이나
곡식을 파는 자의 머리에는 복이 있으리라”(잠 11: 26)
그 한 예는 록펠러인데,
록펠러는 33세에 석유산업으로 백ㅁ만장자가 되고 43세에 미국의 부자가 되고 53세에
세계적인 부자가 외었지만 그후 2년이 지난 55세에 불치병을 얻어 1년밖에 살지 못한다는 의학적 진단
을 받아 병원의 검진을 받으려는 중에 그가 병원 복도에 있는 사도행전의 말씀을 보고 감명을 받고 그
일이 그에게 큰 기쁨이 되어 그는 석유 산업을 접고 시카고대학을 설립하는 등 기부재단을 만들었던 것
입니다
a. 허사입니다(in vain)
새가 보는 데서 그물을 치는 것과 같습니다
무언 가를 탈취해서 얻는 게 많은 것 같으나 허사입니다.
b. 자기 피를 흘리는 것이며 자기 목숨을 해하는 것입니다.
(they lay wait for their own blood; they lurk privily for their own lives)
직역하면,
이익을 탐하여 숨어서 기다리는 자들은 자기 자신의 피를 위한 것이며 몰래 숨어서 기다리는 자는
결국 자기 자신의 목숨을 위한 것입니다.
여기서 자기가 피를 흘리기 위해 숨어 기다린다는 것은 결국 자신이 피를 흘린다는 것을, 몰래 숨어
기다리는 것은 결국 자신의 목숨을 빼앗기기 위한 것임을 알 수 있습니다.
c. 그 이익이 그 소유주의 목숨을 빼앗아 갑니다(take away the life of the owners thereof)
그가 얻은 이익은 그의 목숨을 빼앗아갑니다
3. 이에 대한 권면들은?
a. “죄인들의 꾀는 말에 동의하지 말라”는 것입니다.
죄인들은 꾀는 그 말에 동의하지 말라는 것입니다
이는 시편 1편 1절에선 “경건치 아니한 자들의 계획대로 걷지 아니하는 것”으로 말씀합니다.
b. “죄인들의 길로 다니지 말라”는 것입니다.
죄인들의 길로 다니지 말라는 것은 시편 1편 1절에선 “그 길에 다니는 게 아니라 ”
“죄인들의 길에 (아예) 서지 말라”고 말씀 하십니다
c. 혹 “그들의 길에 들어섰으면 그 길에서 떠나라” 는 것입니다.
그렇지 아니하여야 하나 그 혼과 몸이 죄인들의 길에 들어섰다면 그 길에서 떠날 것을 권면합니다.
4. 누가 이 권면의 말씀들을 들을 수 있을까요?
a. 하나님을 두려워하는 지혜와 지식을 가진 자입니다.
이러한 자들은 이러한 교훈을 받아들일 수 있습니다
b. 태어난 속의 생명을 보는 자입니다.
속의 하나님의 생명을 보면 그 하나님의 생명이 우리 혼과 몸으로 이익을 절로 탐하지 아니 하게
합니다
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