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지혜로 말미암는 행복 |
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2023-10-29 |
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191건 조회 |
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말씀: 잠언 3장 13- 20절
제목: 지혜로 말미암는 행복
서언: 지난주에는 잠언 3장11절부터 12절까지에서 “바로잡아 주시는 하나님”에 대하여 함께
살펴보았습니다. 하나님 곧 우리 아버지 하나님께서는 바로잡아 주시는(correct) 분이십니
다. 우리의 무엇을 바로잡아 주신다는 것입니까? 우리 혼과 몸을 바로잡아 주십니다. 우리
혼과 몸이 어떠하기에 바로잡아주어야 할까요? 이사야서 53장 6절에서 “우리는 다 양 같아
서 길을 잃고 각각 자기 길을 갔기” 때문입니다. 바로 잡으시는 하나님의 일에 어떻게 해야
할까요? 바로잡으시는 것에 싫증을 내지 말라고 하십니다. 하나님께서 바로잡으시는 과정에
사용하시는 징계를 멸시하지 말라고 말씀하십니다. 하나님께서 때때로 우리 혼과 몸을 바로
잡기 위해서 사용하시는 수단은 징계입니다 우리가 받을 벌은 우리 구주 그리스도 예수님께
서 벌써 받으셨으니 우리에게 있어서 징계란 무엇일까요? 우리 혼과 몸을 바로세우기 위한
수단일 뿐 벌의 성격은 아닙니다.. 하나님께서 우리 혼과 몸을 바로잡아 주시는 그 이유는
무엇입니까? “주께서 자신이 사랑하는 자를 바로잡아 주시느니라”(12절) 사랑하시기 때문입
니다. 그러나 우리 혼과 몸은 자신들을 미워해서 바로잡아 주시려는 것으로 오해합니다. 오
늘은 잠언 3장13절부터 20절까지에서 “지혜로 말미암는 행복‘에 대하여 함께 살펴보고자
합니다.
1. 지혜를 찾는 자와 명철을 얻는 자는 행복합니다.
“지혜를 찾는(find) 자와 명철을 얻는 자는 행복하나니”(13절)
“지혜를 간직하는 자마다 행복하도다”(18절 하반절)
여러분, 행복하기를 원하십니까?
말씀은 행복을 지혜와 명철에 두었습니다.
그래서 하나님께서는 지혜를 찾고 명철을 얻기를 원하십니다.
"찾는다"라고 번역이 되어 있으나 영어론 find로 "발견한다"로 번역함이 더 적절할 것입니다.
따라서 지혜를 발견함이 행복입니다.
또한 지혜를 간직하기를(retain) 원하십니다.
지혜를 간직한다는 것은 그 지혜를 본다는 것을 의미합니다.
이모든 것은 우리의 행복을 위한 것입니다.
2. 지혜를 찾는 자와 명철을 얻는 자를 행복하다고 하시는 그 이유는 무엇입니까?
a. 지혜가 더 낫기 때문입니다.
“지혜를 사고파는 것이 은을 사고파는 것보다 나으며 그 이익이 정금보다 낫기 때문이니라”(14절)
지혜를 찾는 자와 명철을 얻는 자가 행복한 한 가지 이유는 14절의 말씀을 보건데
지혜란 상품이 은이란 상품보다 더 낫기 때문입니다.
여기 말씀에선 지혜를 상품으로 언급하였던 것입니다.
이는 하나님께서는 지혜의 가치를 나타내시기 위하여 상품으로 표현하신 것입니다.
그런데 지혜란 상품이 왜 은이란 상품의 가치보다 더 나을까요?
많은 이유가 있겠지만 은이란 상품은 그 가격이 매겨져 있지만, 지혜란 상품은 가격을 매길 수
없기 때문이 아닐까요?
여기서 유의해 보아야 할 것은 은의 중량에 대하여 언급하시지 않으셨다는 것입니다.
단지 은이란 상품만 언급하셨는데. 이는 무엇입니까?
은이란 은 곧 모든 은의 가치보다 지헤가 더 낫다는 것입니다.
다른 하나는 지혜의 이익(gain) 혹은 지혜로 얻는 것이 정금보다 더 낫기 때문입니다.
여기서도 정금의 중량이 언급되어 있지 않습니다.
지혜로 얻는 것이 모든 정금으로 얻는 것보다 더 많다는 것입니다.
그 얻은 이익이 모든 정금의 돈보다 더 크다는 것입니다.
b. 지혜가 더 귀하기 때문입니다.
“지혜는 루비보다 귀하니”(15절)
루비는 어떤 보석이죠?
지혜가 그것보다 더 귀하다는 것은 지혜가 무엇을 준다는 의미입니까?
지혜는 그 얼굴을 빛나게 하기 때문입니다.
c. 지혜와 비교할 수 있는 게 없기 때문입니다.
내가 욕구하는 그 모든 것이 지혜에 비교할 바가 되지 못하기 때문입니다.
그 이유는 무엇일까요?
내가 생각하기에는 내가 바라고 욕구하는 것이 지혜보다 더 나은 것 같은데
왜 그 모든 것이 지혜와 비교할 수 없을까요?
내가 욕구하는 것은 일시적이고 우리 혼과 몸의 욕구에 한정되기 때문이나
지혜는 영원한 것이기 때문에 비교할 게 아무 것도 없다는 것입니다.
d. 지혜의 오른 손에는 장수가 있기 때문입니다
“제혜의 오른 손에는 장수가 있고”(16절)
오래 이 땅에서 살고 싶습니까/
병없이
지혜가 있으면 된다는 말씀입니다.
그 이유는?
e. 지혜의 왼손에는 부와 명예가 있기 때문입니다.
“지혜의 왼손에는 부와 명예가 있나니”(16절)
부와 명예를 원하십니까?
지혜만 있으면 된다는 말씀입니다.
그 이유는?
f. 지혜의 길들은 즐거운 길이기 때문입니다.
“지혜의 길들은 즐거운 길이요”(17절)
즐겁게 살기를 원하십니까?
지혜의 길들 안에 계세요.
지혜의 길들이 왜 사람으로 즐겁게 할까요?
g. 지혜의 모든 길은 평안이기 때문입니다.
“지혜의 모든 행로는 화평이니라”(17절)
평안 없는 행복이 어디에 있습니까?
모든 길에 평안을 주는 게 지혜라는 것입니다.
h. 지혜를 붙잡는 자들에게 지혜는 생명나무이기 때문입니다
“지혜는 그것을(지혜를) 붙잡는 자들에게 생명나무라”(18절)
지혜가 생명나무라는 말씀을 묵상해 보건데 에덴동산을 생각합니다. 거기에 동산 중앙에 생명나무가
있었죠?
아담과 이브가 그 생명나무의 열매를 따 먹을 때 그 목숨이 연장되었습니다.
여기 지혜가 생명나무라는 것을 보면 지혜를 얻을 때 그때마다 생명의 열매를 따 먹을 수 있다는
말씀입니다.
우리는 에덴동산 안의 아담이 아니고 또 율법시대에 살던 이스라엘민족이 아니니,
그렇다면 우리에게 있어 지혜가 생명나무라는 것은 무엇일까요?
지혜로 생명을 발견한다는 것입니다.
그 지혜가 없으면 생명을 발견하지 못한다는 것입니다.
그래서 내 속의 하나님의 낳으신 생명을 발견하였으면 복 받은 자입니다
생명을 보아서 그렇고 또 지혜가 이미 내 속에 있음을 생명을 통하여 알 수 있어서도 그렇습니다.
지혜를 붙잡는 자들에게 나타난 지혜는 그 속에 생명이 있음을 나타내는 것이어서
생명으로 말미암는 행복을 누릴 수 있습니다.
3. 그것들이 행복인 그 까닭은 하나님께서도 그것들을 사용하셨기 때문입니다(19-10절)
a. 하나님께서 지혜로 땅의 기초를 놓으셨기 때문입니다.
b. 하나님께서 명철로 하늘들을 굳게 세우셨기 때문입니다.
c. 하나님께서 하나님의 지식으로 깊음들이 터져 오르게 하시며 구름들이 이슬을
내리게 하시기 때문입니다.
하나님께서 땅의 기초를 놓으신 지혜이니 하나님의 사용하신 그 지혜를 발견한다는 것이 얼마나 큰
행복인지 다 표현할 길 없어 감사를 넘치게 할뿐입니다.
3.
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